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	<title>我们的历史文化 &#187; 戏剧</title>
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	<description>五千年 过去 现在 未来，当只有我们，世界将不再美好。我们能预见未来，但天马行空，深溯历史，让我们走的更远、更平坦些。</description>
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		<title>人类口述遗产和非物质遗产代表作 昆曲</title>
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		<pubDate>Tue, 23 Jun 2009 01:06:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>小陆</dc:creator>
				<category><![CDATA[元朝]]></category>
		<category><![CDATA[戏剧]]></category>
		<category><![CDATA[昆曲]]></category>
		<category><![CDATA[非物质文化遗产]]></category>

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		<description><![CDATA[昆曲是发源于14、15世纪苏州昆山的曲唱艺术体系，揉合了唱念做表、舞蹈及武术的表演艺术。现在一般亦指代其舞台形式昆剧。昆曲以鼓、板控制演唱节奏，以曲笛、三弦等为主要伴奏乐器，主要以中州官话为唱说语言。昆曲该剧种于2001年5月18日被联合国教科文组织命名为“人类口述遗产和非物质遗产代表作”称号。 国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，昆曲经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 昆曲历史 金元时代，在北方兴起杂剧，由许多角色扮演故事。在南方的戏文起源于宋代南迁前后。明初时，南戏文加北杂剧成传奇。 根据《南词引正》，昆曲发源于苏州昆山，形成于元代末年，明代昆山腔是戏曲四大声腔之一。元代末年，南戏传到昆山地区后，与当地的民间曲调互相结合，形成了富有当地特色的声腔，在音乐家顾坚推动下，有长足的发展。根据周玄暐的《泾林续记》，明太祖朱元璋也注意到昆曲，可见当时昆曲的规模已经不小。明朝正德、嘉靖年间清曲唱家魏良辅继承古来“以文化乐”的传统，改良昆山腔，采用中州韵系，依字声行腔，“调用水磨，拍挨冷板”，使昆腔具细腻婉转的特色，因之又有“水磨调”、“水磨腔”之称。稍迟出现了用昆腔演唱的传奇新作《玉玦记》、《鸣凤记》、《浣纱记》等，新腔始风行大江南北，成为领导性的戏曲声腔。明嘉靖到清乾隆年间，前后两百多年为昆曲全盛时代，昆剧舞台艺术亦在清朝中叶发展成熟。此后花部兴起，以昆剧为代表的雅部逐渐退出舞台，然薪尽火传，其声腔和表演艺术深刻的影响了后来剧种，如京剧；民间曲社唱曲活动也一直绵延不绝，成为保存曲唱规范的主力。 花部又称“乱弹”，根据《扬州画舫录》卷五，特别以“乱弹”来统称花部诸调便可以知道。徐扶明《乱谈乱弹》一文指出，“乱弹”又名“鸾弹”、“烂弹”、“乱谈”。花部腔调剧种中所用的音乐风格较活泼嘈杂。因此在清朝时，不论梆子腔、西秦腔、吹腔、二簧调、弋阳腔或时调小曲等，都有以“乱弹”一词作为代称或自称的例子。 行当，又称家门，昆曲以生、旦、净、末、丑、外、贴七个家门为基础，而生又分为官生、巾生、雉尾生、鞋皮生；旦角分正旦、刺杀旦、五旦、六旦、老旦等；净丑分大面、白面、二面、小面等。直到清朝嘉庆、道光年间，昆曲脚色行当，由“江湖十二脚色”更精细的分工，发展成为“二十家门”。乐器方面，主要采用笛、笙、箫、唢呐、三弦、琵琶等等。 昆腔剧本之丰富，在各剧种中首屈一指。舞台艺术以“摺子戏”为特色，讲究口传心授，民国时期苏州昆曲传习所的“传”字辈学员尚可演出四百多出摺子戏。由于战乱和政局动荡，艺随人走，今天昆剧传统剧目的数量急剧减少，保护成为当务之急。 一出戏救活了一个剧种：1956年，浙江昆苏剧团根据传奇《双熊梦》改编的《十五贯》登台，周恩来在观看了《十五贯》的演出后做了两次讲话。周恩来说：“你们浙江做了一件好事，一出戏救活了一个剧种。《十五贯》有丰富的人民性和相当高的艺术性。”这次抢救救活了昆曲的剧团体制和人事制度。从那时起各地陆续成立的昆剧团，形成了昆曲舞台的大致格局。 昆曲名剧 浣纱记 牡丹亭，又名还魂记，最有名的折子是游园、惊梦。 长生殿 十五贯，“一出戏救活了一个剧种”。 琵琶记 绣襦记 玉簪记 西楼记 南西厢记 凤凰山 红梨记 艳云亭 金雀记 桃花扇 昆剧表演团体 在中国现有江苏省苏昆剧团（成立于1956年，原名苏州苏昆剧团，2001年改名江苏省苏州昆剧院）、江苏昆剧院、上海昆剧团、杭州浙江昆剧团（现与浙江京剧团合组浙江京昆艺术剧院）、北京北方昆曲剧院、郴州湖南省昆剧团6家昆剧专业艺术团体，以及浙江永嘉昆曲传习所，被称为“六团（院）一所”。 典籍 《纳书楹曲谱》、《遏云阁曲谱》、《六也曲谱》、《昆曲大全》、《集成曲谱》、《粟庐曲谱》 扩展阅读： “百戏之祖”成国宝 中国政府投巨资保护昆曲 中国昆曲网 周传家：北京的昆曲艺术 人民网人类口头遗产和非物质遗产：昆曲]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p></p><div id="attachment_332" class="wp-caption aligncenter" style="width: 300px">
	<a href="http://chinahistory.babyshoot.cn/wp-content/uploads/2009/06/kunqu_mudanting_scene.jpg"><img class="size-medium wp-image-332" title="昆曲《牡丹亭》表演片段" src="http://chinahistory.babyshoot.cn/wp-content/uploads/2009/06/kunqu_mudanting_scene-300x174.jpg" alt="昆曲《牡丹亭》表演片段" width="300" height="174" /></a>
	<p class="wp-caption-text">昆曲《牡丹亭》表演片段</p>
</div>
<p>昆曲是发源于14、15世纪苏州昆山的曲唱艺术体系，揉合了唱念做表、舞蹈及武术的表演艺术。现在一般亦指代其舞台形式昆剧。昆曲以鼓、板控制演唱节奏，以曲笛、三弦等为主要伴奏乐器，主要以中州官话为唱说语言。昆曲该剧种于2001年5月18日被联合国教科文组织命名为“人类口述遗产和非物质遗产代表作”称号。 国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，昆曲经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。<br />
<a href="http://chinahistory.babyshoot.cn/wp-content/uploads/2009/06/chinahistory_kunqu2.jpg"><img class="alignright size-medium wp-image-333" title="chinahistory_kunqu2" src="http://chinahistory.babyshoot.cn/wp-content/uploads/2009/06/chinahistory_kunqu2-237x300.jpg" alt="chinahistory_kunqu2" width="237" height="300" /></a><br />
<strong>昆曲历史</strong><br />
金元时代，在北方兴起杂剧，由许多角色扮演故事。在南方的戏文起源于宋代南迁前后。明初时，南戏文加北杂剧成传奇。</p>
<p>根据《南词引正》，昆曲发源于苏州昆山，形成于元代末年，明代昆山腔是戏曲四大声腔之一。元代末年，南戏传到昆山地区后，与当地的民间曲调互相结合，形成了富有当地特色的声腔，在音乐家顾坚推动下，有长足的发展。根据周玄暐的《泾林续记》，明太祖朱元璋也注意到昆曲，可见当时昆曲的规模已经不小。明朝正德、嘉靖年间清曲唱家魏良辅继承古来“以文化乐”的传统，改良昆山腔，采用中州韵系，依字声行腔，“调用水磨，拍挨冷板”，使昆腔具细腻婉转的特色，因之又有“水磨调”、“水磨腔”之称。稍迟出现了用昆腔演唱的传奇新作《玉玦记》、《鸣凤记》、《浣纱记》等，新腔始风行大江南北，成为领导性的戏曲声腔。明嘉靖到清乾隆年间，前后两百多年为昆曲全盛时代，昆剧舞台艺术亦在清朝中叶发展成熟。此后花部兴起，以昆剧为代表的雅部逐渐退出舞台，然薪尽火传，其声腔和表演艺术深刻的影响了后来剧种，如京剧；民间曲社唱曲活动也一直绵延不绝，成为保存曲唱规范的主力。</p>
<p>花部又称“乱弹”，根据《扬州画舫录》卷五，特别以“乱弹”来统称花部诸调便可以知道。徐扶明《乱谈乱弹》一文指出，“乱弹”又名“鸾弹”、“烂弹”、“乱谈”。花部腔调剧种中所用的音乐风格较活泼嘈杂。因此在清朝时，不论梆子腔、西秦腔、吹腔、二簧调、弋阳腔或时调小曲等，都有以“乱弹”一词作为代称或自称的例子。<br />
<a href="http://chinahistory.babyshoot.cn/wp-content/uploads/2009/06/kunqu_-_dan.jpg"><img class="alignright size-medium wp-image-334" title="昆曲中的旦" src="http://chinahistory.babyshoot.cn/wp-content/uploads/2009/06/kunqu_-_dan-300x199.jpg" alt="昆曲中的旦" width="300" height="199" /></a><br />
行当，又称家门，昆曲以生、旦、净、末、丑、外、贴七个家门为基础，而生又分为官生、巾生、雉尾生、鞋皮生；旦角分正旦、刺杀旦、五旦、六旦、老旦等；净丑分大面、白面、二面、小面等。直到清朝嘉庆、道光年间，昆曲脚色行当，由“江湖十二脚色”更精细的分工，发展成为“二十家门”。乐器方面，主要采用笛、笙、箫、唢呐、三弦、琵琶等等。</p>
<p>昆腔剧本之丰富，在各剧种中首屈一指。舞台艺术以“摺子戏”为特色，讲究口传心授，民国时期苏州昆曲传习所的“传”字辈学员尚可演出四百多出摺子戏。由于战乱和政局动荡，艺随人走，今天昆剧传统剧目的数量急剧减少，保护成为当务之急。</p>
<p><span id="more-331"></span></p>
<p>一出戏救活了一个剧种：1956年，浙江昆苏剧团根据传奇《双熊梦》改编的《十五贯》登台，周恩来在观看了《十五贯》的演出后做了两次讲话。周恩来说：“你们浙江做了一件好事，一出戏救活了一个剧种。《十五贯》有丰富的人民性和相当高的艺术性。”这次抢救救活了昆曲的剧团体制和人事制度。从那时起各地陆续成立的昆剧团，形成了昆曲舞台的大致格局。</p>
<p><strong>昆曲名剧</strong></p>
<li>浣纱记</li>
<li>牡丹亭，又名还魂记，最有名的折子是游园、惊梦。</li>
<li>长生殿</li>
<li>十五贯，“一出戏救活了一个剧种”。</li>
<li>琵琶记</li>
<li>绣襦记</li>
<li>玉簪记</li>
<li>西楼记</li>
<li>南西厢记</li>
<li>凤凰山</li>
<li>红梨记</li>
<li>艳云亭</li>
<li>金雀记</li>
<li>桃花扇</li>
<p><strong>昆剧表演团体</strong><br />
在中国现有江苏省苏昆剧团（成立于1956年，原名苏州苏昆剧团，2001年改名江苏省苏州昆剧院）、江苏昆剧院、上海昆剧团、杭州浙江昆剧团（现与浙江京剧团合组浙江京昆艺术剧院）、北京北方昆曲剧院、郴州湖南省昆剧团6家昆剧专业艺术团体，以及浙江永嘉昆曲传习所，被称为“六团（院）一所”。</p>
<p><strong>典籍</strong><br />
《纳书楹曲谱》、《遏云阁曲谱》、《六也曲谱》、《昆曲大全》、《集成曲谱》、《粟庐曲谱》<br />
<strong>扩展阅读：</strong></p>
<ol>
<li><a href="http://news.china.com/zh_cn/history/all/11025807/20090622/15531160.html">“百戏之祖”成国宝 中国政府投巨资保护昆曲</a></li>
<li> <a href="http://www.kunquopera.com/">中国昆曲网</a></li>
<li><a href="http://humanities.cn/modules/article/view.article.php?381/c13">周传家：北京的昆曲艺术</a></li>
<li><a href="http://www.people.com.cn/GB/wenhua/1087/2530355.html">人民网人类口头遗产和非物质遗产：昆曲</a></li>
</ol>
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